محمد بن محمد النويري
554
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
والباقون بنصبها ( 1 ) بالعطف على محل السّاعة ، [ أي : وعنده أن يعلم الساعة ] ( 2 ) ويعلم قيله ، أو مفعول مطلق : أي : وقال قيله . وقرأ ذو دال ( دم ) ابن كثير ، وغين ( غث ) رويس ( 3 ) و ( شفا ) حمزة ، والكسائي ( 4 ) وخلف : وإليه يرجعون [ الزخرف : 85 ] - بياء الغيب ( 5 ) على أنه ضمير الغائبين المتقدمين في فذرهم يخوضوا ويلعبوا [ الزخرف : 83 ] ، والباقون بتاء الخطاب على الالتفات إلى المخاطبين ، أو الاستئناف للتراخى . وقرأ مدلول [ حق ] ( 6 ) ، و ( كفا ) فسوف يعلمون [ الزخرف : 89 ] بياء الغيب على أن يكون خارجا عن القول متصلا بما قبله ؛ إخبارا من اللّه تعالى فلا واسطة . والباقون بتاء الخطاب ( 7 ) على أن يكون داخلا في حكاية القول ، أي : قل [ لهم ] ( 8 ) يا محمد : بيننا سلام فسوف [ يعلمون عاقبة تكذيبهم ] ( 9 ) [ أمر بمسالمتهم وتهديدهم ] ( 10 ) وهذا آخر مسائل الزخرف . [ فيها من ياءات الإضافة ثنتان : من تحتى أفلا [ الزخرف : 51 ] فتحها ( 11 ) المدنيان ، وأبو عمرو ، والبزى . يا عبادي لا خوف عليكم [ الزخرف : 68 ] فتحها ( 12 ) رويس بخلاف ، وشعبة ، وأثبتها ساكنة ( 13 ) في الحالين : المدنيان ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وشعبة ، ورويس ، وحذفها الباقون ] ( 14 ) . وفيها من [ ياءات ] ( 15 ) الزوائد ثلاث : سيهديني [ الزخرف : 27 ] ، وأطيعونى [ الزخرف : 63 ] أثبتهما ( 16 ) في
--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 387 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 103 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 123 ) . ) ( ( 2 ) في ص : أي : وعنه أي ويعم الساعة ، وفي م : يعلم . ) ( ( 3 ) في د : رويس حمزة شفا وعلى . ) ( ( 4 ) في د ، ز : وعلى . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 387 ) ، البحر المحيط ( 8 / 29 ) ، التبيان للطوسي ( 9 / 219 ) . ) ( ( 6 ) سقط في ص . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 387 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 105 ) ، البحر المحيط ( 8 / 30 ) ، التبيان للطوسي ( 9 / 220 ) . ) ( ( 8 ) سقط في ص . ) ( ( 9 ) في م ، ص تعلمون عقبة تكذيبهم . ) ( ( 10 ) سقط في د ، ز . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 386 ) ، التيسير للدانى ( 197 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 590 ) . ) ( ( 12 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 386 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 588 ) ، الغيث للصفاقسى ( 349 ) . ) ( ( 13 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 386 ) ، البحر المحيط ( 8 / 26 ) ، التيسير للدانى ( 197 ) . ) ( ( 14 ) ما بين المعقوفين سقط في ص . ) ( ( 15 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 16 ) في ص : أثبتها ، وينظر : إتحاف الفضلاء ( 385 ) ، النشر ( 2 / 370 ) . )